En la cultura de Mesopotamia, la familia era patriarcal: la plenitud del poder le pertenecía al padre.
El matrimonio se celebró en forma de contrato, la novia pagó a los suegros el precio de compra de una mujer. El divorcio solo se permitía en el caso de la infertilidad y la larga ausencia del marido en el hogar. Herencia relacionada con la línea masculina, se reveló más alegría en el caso del nacimiento de un hijo. Se manifestó una actitud negativa hacia el celibato y la infertilidad.
Al elegir un compañero de vida, se tomaron en cuenta no tanto las tendencias emocionales como el bien de la institución familiar.
Padres asociados parejas y contratados; su retirada significaba consecuencias materiales. La virginidad de la novia fue muy valorada. Antes de la boda, el novio o sus padres pagaron por la futura esposa. La conclusión del contrato fue solemne, en presencia de testigos y grabada por un funcionario en una tableta de arcilla. Una mujer bajo la autoridad de su padre quedó bajo la autoridad de su esposo. El día de la boda, la ceremonia de bañar a la novia y cubrirse la cabeza con un velo era importante. Me gustó en perfumes y cosméticos.
Después del nacimiento del niño, basado en predicciones y horóscopos, se estudió su futuro.
El padre le dio el nombre al niño. En los primeros años de vida, los niños permanecieron bajo el cuidado de su madre, pero el padre también tomó decisiones importantes. Los hijos pronto se prepararon para una futura profesión, y sus hijas estaban preparadas para el papel de una futura esposa.
Las aduanas favorecieron la libertad sexual de los esposos que tenían concubinas y con frecuencia utilizaban los servicios de prostitutas.
Muchos descendientes fueron valorados porque la gran familia hizo posible que los padres estuvieran seguros en sus últimos años.
Una de las creencias más antiguas era el culto a la diosa madre y el culto a la fertilidad relacionado con ella.
El mundo de las deidades se parecía a una sociedad humana organizada; los dioses crearon familias en las que las imágenes idílicas se entrelazan con la "prosa de la vida". En la cultura de los sumerios, los sacerdotes y las tradiciones y derechos patriarcales ganaron una importancia creciente.
Esta cultura creó la épica más famosa de esta área: Gilgamesh.
Probablemente el nombre de la obra esté asociado a una persona real, viviendo en el XXVIII en. BC, siendo el rey de la ciudad de Uruk. En la épica, encontramos numerosos ejemplos del temperamento sexual involuntario de Gilgamesh y del dios Enkidu, que es su amigo.
En la religión babilónica, los sacerdotes que participaron en las ceremonias matrimoniales y en la prostitución sagrada desempeñaron un papel importante.
Los ritos que expresan el culto a la fertilidad, se convirtieron en prostitución ordinaria a lo largo del tiempo. La magia y los rituales sirven para fortalecer la potencia, rezar a los dioses, hechizar a los demonios, usar agentes dopantes, por ejemplo, frotar polvo de hierro con aceite en los genitales y el ombligo. El compañero, a través de hechizos y gritos de éxtasis, alentó al hombre a hacer el amor. Apeló a las fuerzas de los animales grandes, para que su poder se convirtiera en un compañero.
Los lemas se prepararon sobre la base de: Zbigniew Lew-Starowicz: amor y sexo. Diccionario enciclopédico. Wroclaw 1999
Persia
Los cultos y creencias más antiguas de los pueblos de Irán se parecen a las creencias de los indios, lo que indica la afinidad de ambas culturas.
La religión más famosa del viejo Irán fue el zoroastrismo. Según la leyenda, Zoroaster, un indígena iraní, a la edad de 20 años, se alejó del mundo para prepararse para la contemplación de su misión. Sufrió la primera aparición a la edad de 30 años y en 630 aC apareció en público con su ciencia.
El punto de partida fue el libro sagrado de Awest. Zoroastro dijo que todo el cosmos y el mundo material incluían la dualidad. El hombre está en primera línea entre los poderes buenos y malos. La mayor virtud en esta religión es la pureza y la veracidad.El deber de la castidad también se asoció con la evitación de la actividad sexual, como la promiscuidad, el fetalismo y la homosexualidad. El ideal de una familia moralmente sana era importante. Las mujeres durante la menstruación fueron sometidas a rigurosidades específicas y fueron aisladas.
La raíz de esta religión creció en el siglo V-VI dC mazdakizm, cuyo fundador fue Mazdak - un cortesano de reyes Sasantine, creador de puntos de vista radicales. Según él, los malos poderes se crean como resultado de limpiar el mal y el bien. Para eliminarlos debes, entre otros, abolir la propiedad privada y los harenes, introducir una comunidad de propiedad de hombres y mujeres.
En la mitología del antiguo Irán es a menudo el motivo de marcha atrás de género, historia de la tentación de la mujer y el hombre que lo llevaba hacia la condenación. El romance más antiguo también se deriva de la cultura iraní: la historia de Zariadres y Odatis. Zariadres encarnó la nobleza y el valor, realizó actos extraordinarios en nombre del amor por la princesa. Zoroastrismo ha cambiado la cultura mezopotamsko-babilónica actitud tolerante a una más rigurosa, por ejemplo. Las relaciones sexuales para la procreación no es juzgado como un pecado, la homosexualidad era considerada un crimen peor que el asesinato. Dualismo, el concepto de la lucha entre el bien y el mal rigor, sexual, el concepto de la salvación fueron absorbidos por los Judios, y la influencia maniquea tiempo pesó sobre el destino de las costumbres sexuales de Europa.
fenicia
La religión en Fenicia era un producto de la civilización rural y tenía un carácter naturalista y bastante primitivo.
Tenido un impacto en la evolución del judaísmo, favoreciendo obostrzeniu moral sexual, por ejemplo. El culto de la diosa Astarté, la patrona de la fertilidad y el amor sexual fue especialmente intensa oposición de los profetas (el comportamiento acompañado de culto orgiástico, mientras que en las sienes existía la prostitución sagrada).
