في ثقافة الأسرة بلاد ما بين النهرين كانت السلطة الكاملة patriarchalna- تنتمي إلى والده.
وتم عقد القران في شكل عقد، في القوانين خطيبها دفعت النساء ثمن الشراء. كان يُسمح بالطلاق فقط في حالة العقم وغياب الزوج لفترة طويلة في المنزل. الميراث المتعلقة بخط الذكور ، وكشفت أكثر الفرح في حالة ولادة الابن. عكس الموقف السلبي تجاه العزوبية والعقم.
عند اختيار رفيق الحياة ، لم يتم الأخذ بعين الاعتبار الكثير من الميول العاطفية مثل تأثير المؤسسة العائلية.
الوالدان المرتبطان بالأزواج والمتعاقدان ؛ الانسحاب منه يعني عواقب مادية. كانت عذرية العروس عالية القيمة. قبل الزفاف ، دفع الخطيب أو والديه مقابل الزوجة المستقبلية. كان إبرام العقد مهيبًا ، بحضور الشهود ومسجل من قبل مسؤول على قرص طيني. امرأة تحت سلطة والدها أصبحت تحت سلطة زوجها. في يوم الزفاف ، كان احتفال الاستحمام بالعروس وتغطية رأسها بحجاب أمراً مهماً. أحب في العطور ومستحضرات التجميل.
بعد ولادة الطفل ، استنادا إلى التنبؤات والأبراج ، تمت دراسة مستقبله.
أعطى الأب اسمًا للطفل. في السنوات الأولى من حياة الأطفال ظلوا تحت رعاية والدته، ولكن قامت أيضا مهم الأب القرارات. وسرعان ما تم إعداد الأبناء لمهنة المستقبل ، وتم إعداد بناتهم لدور زوجة المستقبل.
فضلت الجمارك الحرية الجنسية للأزواج الذين لديهم محظيات وغالبا ما يستخدمون خدمات البغايا.
تم تقييم العديد من النسل لأن العائلة العظيمة جعلت من الممكن للآباء أن يكونوا آمنين في السنوات الأخيرة.
كان واحدا من أقدم المعتقدات عبادة الالهة الأم وعبادة الخصوبة المرتبطة به.
عالم الآلهة يشبه مجتمع إنساني منظم. خلق الآلهة عائلات تتشابك فيها الصور الشاعرية مع "نثر الحياة". في ثقافة السومريين ، اكتسب الكهنة والتقاليد والحقوق الوطنية أهمية متزايدة.
خلقت هذه الثقافة الملحمة الأكثر شهرة في هذه المنطقة - جلجامش.
ربما اسم العمل المرتبط شخص حقيقي، الذين يعيشون في الثامنة والعشرون قبل الميلاد، والتي هي ملك مدينة أوروك. في الملحمة ، نجد العديد من الأمثلة على المزاج الجنسي غير المقصود من جلجامش والإله إنكيدو وهو صديقه.
في الدين البابلي دورا هاما تلبية الكاهنات، الذين شاركوا في مراسم الزفاف، والدعارة المقدسة.
الطقوس التعبير عن عبادة الخصوبة ، وتحولت إلى البغاء العادي مع مرور الوقت. السحر والطقوس تعمل على تعزيز قوة صلى إلى الآلهة والشياطين Zaklika كلاء المنشطات قد استخدمت، منها مثلا،. فرك مسحوق الحديد مع النفط في السرة والأعضاء التناسلية. شجع الشريك ، من خلال التعاويذ والبكاء النشوة ، الرجل على ممارسة الحب. وناشدت قوى الحيوانات الكبيرة ، بحيث تتحول قوتها إلى شريك.
تم إعداد الشعارات على أساس: Zbigniew Lew-Starowicz: Love and Sex. القاموس الموسوعي. فروتسواف 1999
فارس
أقدم الطوائف والمعتقدات لشعوب إيران تشبه معتقدات الهنود ، مما يدل على تقارب الثقافتين.
الديانة الأكثر شهرة في إيران القديمة كانت الزرادشتية. كما تقول الاسطورة، زرادشت - مواطن الإيراني، مع 20 عاما انتقلت بعيدا عن العالم على التفكير في الاستعداد لأداء مهمتهم. عانى أول ظهور في سن ال 30 و 630 قبل الميلاد ظهر علنا مع علمه.
كانت نقطة البداية هي الكتاب المقدس من Awest. قال زرادشت إن الكون بأسره والعالم المادي شملت ازدواجية. الإنسان على خط المواجهة بين قوى الخير والشر. أعظم فضيلة في هذا الدين هو النقاء والصدق.ويرتبط نقاء الالتزام تجنب نوع فضفاض من النشاط الجنسي والإجهاض ومثلي الجنس. كان المثل الأعلى لأسرة صحية أخلاقية مهمًا. كانت النساء أثناء الحيض عرضة لقسوة محددة وتم عزلهن.
نمت جذور هذا الدين في القرن الخامس السادس الميلادي mazdakizm ، الذي كان مؤسسه Mazdak - ملوك ملوك ساسنتين ، خالق وجهات النظر الراديكالية. ووفقا له ، يتم إنشاء القوى السيئة نتيجة للقضاء على الشر والخير. لحذفها يجب عليك ، من بين أمور أخرى ، إلغاء الملكية الخاصة والحريم ، وإدخال مجتمع العقارات من الرجال والنساء.
في الأساطير الإيرانية القديمة غالبا ما يكون الدافع عكس النوع وتاريخ الإغراء من قبل المرأة والرجل الذي كان يحمل له نحو الموت. تستمد أقدم الرومانسية أيضا من الثقافة الإيرانية - تاريخ Zariadres و Odatis. تجسد Zariadres النبيلة والشجاعة ، وأداء أعمال غير عادية باسم الحب للأميرة. لقد تغيرت الزرادشتية متسامحة موقف ثقافة mezopotamsko البابلية إلى أكثر صرامة، على سبيل المثال، ولا يحكم الجماع الجنسي من أجل الإنجاب خطيئة، واعتبر المثلية جريمة أسوأ من القتل. الثنائية، ومفهوم الصراع بين الخير والشر، الصرامة الجنسية، تم استيعاب مفهوم الخلاص من قبل اليهود، وتأثير المانوية وزنه طويلة على مصير العادات الجنسية من أوروبا.
فينيسيا
كان الدين في فينيقيا نتاج الحضارة الريفية وكان له طابع بدائي طبيعي.
كان لها تأثير على تطور اليهودية، لصالح obostrzeniu الأخلاق الجنسية، على سبيل المثال. وخاصة يعارض عبادة الإلهة عشتروت، شفيع الخصوبة والحب الجنسي بشكل حاد من قبل الأنبياء (عبادة طقسي عربيدي ذو علاقة بالطقوس العربيدة رافق السلوك، بينما في المعابد موجودة الدعارة المقدس).
