cultura griega, especialmente la filosofía y el arte, creando el ideal de la belleza del cuerpo, el enfoque de Apolo a la vida, los arquetipos de los roles de género y el comportamiento sexual influido hasta el siglo XX. En la mentalidad de Occidente.
La mitología griega contiene un panteón de deidades de ambos sexos. Su vida marital y sexual es rica y diversa.
Zeus, el dios principal del Olimpo, fue famoso por sus muchos romances. Su esposa Hera era el patrón de las mujeres y el matrimonio, Hestia - guardián de la casa y hogar, Athena - vírgenes, la sabiduría y la guerra, Artemisa - nacimientos y las jóvenes, Afrodita - belleza y el amor, Demeter - la patrona de la fertilidad y la cosecha. Dionisio (Baco) fue adorado como el dios del vino y el renacimiento de la naturaleza, mientras que su culto contenía elementos orgiásticos. También hubo un culto fálico (culto fálico), en el que hubo, entre otros, para desflorar vírgenes con un falo hecho de madera o piedra. Grandes falos en cestas decoradas con flores fueron llevados en las procesiones.
En la mitología y la literatura hay muchos motivos sobre el contenido sexualEj. Incesto, Edyp, la castración, y también, pederastia, temas sexuales en la literatura (por ejemplo., Homer, Safona, Ajschylos, Arystofanes) filosofía y poesía son muy comunes. El arte no enfatizaba las características del sexo, el atractivo del cuerpo consistía en proporciones y movimientos óptimos. El motivo del cuerpo masculino dominado como sinónimo de belleza.
La familia de la antigua Grecia ha mantenido la durabilidad del modelo patriarcal y monógamo. Las mujeres tenían una posición elevada, participaban en la vida religiosa, social y social. Hubo vínculos de pareja entre los cónyuges, aunque en el modelo patriarcal. Allí había monogamia: los griegos pensaban que llevar a muchas esposas a casa era una expresión de barbarie. Marido tenía el privilegio de tener concubinas, la pareja vivía en la misma casa, pero no tenían habitaciones separadas, comer comidas separadas, e incluso a bañarse por separado. Numerosas fuentes indican que las mujeres se preocuparon por el vestuario y recurrieron a la coquetería para mantener a sus maridos interesados. El padre decidió elegir un marido para su hija. Invitó a los candidatos a la casa, visitó un momento determinado y observó su comportamiento, carácter y condición física. El matrimonio fue tratado como una obligación para la familia y el estado. personas solteras no se venerado, e incluso sujetos a restricciones, por ejemplo. En Esparta los hombres solteros tenido cantar canciones desnudas para celebrar el mercado. Las mujeres se casaron a una edad promedio de 15 años. La ceremonia de matrimonio fue colorida y rica. El día de la boda, la casa de la novia estaba decorada con flores y se celebró un baño solemne. En el velo de novia protegida la novia sentado por separado y los invitados bailaron y cantaron invitó a menudo en el contenido sexual de la canción. Mi esposa fue solemnemente transferida a la casa de su esposo. Una mujer casada afeitó la cabeza de la novia, la vistió con un atuendo de hombre y se fue en la oscuridad. Luego vino el esposo, la esposa desató el cinturón y la trasladó a otra cama después de dormir en un acto sexual con colegas - este comportamiento era expresar la necesidad de evitar la ira de una deidad celosa protege la virginidad.
Desde el siglo V aC la posición de una mujer comienza a cambiar, División sexual se agudiza, la esposa son completamente subordinadas a sus maridos, no tienen derechos civiles y una materia co-propiedad. No tienen la libertad de moverse, pasan todo el día en casa, pueden salir a la calle solo en compañía de esclavos.
El nacimiento de un niño, especialmente un hijo, se celebró muy solemnemente.Si nació una hija - una casa adornada de cintas, si el Hijo - ramas de olivo. En el séptimo día después del nacimiento de la ceremonia se llevó a cabo, que implica el reconocimiento oficial de un niño por su padre.Consistía en levantar al niño y levantarlo alrededor de la hoguera de la casa. Si el padre no quería reconocer al niño, lo tiraban a la basura. En Esparta, los niños quedaron lisiados y los débiles fueron asesinados. El modelo deseado de fertilidad era 1 hijo y 1 hija. Hasta 6 -7. Los hijos de ambos sexos se criaron juntos, más tarde se separaron y el hijo estaba bajo la protección de su padre. Los griegos pensaban que los niños no deberían ser mimados, pero no deberían ser tratados con dureza.
El matrimonio tenía que ser monógamo, aunque un hombre podría tener un número de mujeres fuera del hogar. Los cónyuges hablaban poco. La rica institución de heter les permitió darse cuenta de las necesidades sexuales e intelectuales. Bajo el gobierno del Imperio Romano, los estereotipos de género y el modelo patriarcal de la familia estaban vigentes. Los hombres mantuvieron distancia emocional, se ocuparon de las mujeres y la virginidad de su hija se asoció con su sentido del honor.
La popularidad de la homosexualidad se identificó con el medio aristocrático y el culto al cuerpo masculino, el deporte, el servicio militar (unión de hombres de hasta 30 años de edad) y un modelo de enseñanza basado en una fuerte dependencia intelectual-emocional del docente y el alumno. La pederastia percibida como amor ideal (sin sexo) para los niños ha sido reconocida por más de 300 años y fue tratada como un modelo educativo positivo. Los griegos aceptaron el contacto homosexual siempre y cuando no amenazaran a la familia. Consideraban la homosexualidad como parte de la naturaleza. Contactos lesbianas (Sappho) también fueron conocidos.
Los lemas se prepararon sobre la base de: Zbigniew Lew-Starowicz: amor y sexo. Diccionario enciclopédico. Wroclaw 1999
